今日の産経抄のネタはおにぎり。私もおにぎりは好きなので基本的に「おにぎりへの愛」については抄子と全く同感なのですがいくつかコメント。
米どころに住む知人から、新米のこしひかりが送られてきた。早速炊きたてのごはんを塩むすびにして、かぶりつく。
炊きたてのご飯をわざわざおにぎりにするとは、よほど、おにぎりが好きなんでしょうね、抄子は。私だったら握るのが面倒だし、ほかほかの新米をすぐ食べたいので、ご飯茶碗によそってすぐに食べますが。
抄子は面倒だから具を入れなかったのかも知れませんが、新米というのは塩だけのおにぎりでもおいしい。
昭和２３年創刊の雑誌「暮しの手帖」に掲載された初期のエッセーから、女優の檀ふみさんが、昭和の食にまつわる名作を選んだのが、『バナナは皮を食う』だ。
壇さんはエッセイストとして著書もいくつか書かれているので、ここは「女優・作家」か「女優・エッセイスト」とした方がより適切ではないかと思います。「バナナは皮を食う」もエッセイストとして仕事が来たのでしょうし。
４３人の著者のなかで実に６人が、おむすびやおにぎりの思い出をつづっている。
その６人は抄子が紹介してる吉川英治、幸田文のほかは佐多稲子、サトウ・ハチロー、辰野隆、高浜虚子であることが暮しの手帖社ホームページ（http://www.kurashi-no-techo.co.jp/index.php/books/b_1135.html）で分かります。
なお「おむすびやおにぎり」と抄子が書いてるのは６人がてんでんばらばらに「おにぎり」「おむすび」と書いているからでしょう。
抄子個人は「おにぎり」と言う表現の方が好きなようですが（この抄子の文章全体では「おにぎり」表記の方が多いので）。
幸田文は、戦争中に新聞紙に包まれて、活字の跡がしみたおにぎりのことを書いている。超満員の列車で、同行した出版社の青年は、「印刷おにぎり」を眺めて、「『無条件か、−−』と、わんぐり食いついた」という。逆境のときに、なにくそ、との思いで口にするのにふさわしい食べ物でもあるようだ。
「無条件か」というのは何の意味でしょう？
「逆境のときに、なにくそ、との思い」ということは「ポツダム宣言受諾による無条件降伏」のことでしょうか？。だったらはっきりそう書いて欲しいものです。
【追記】
「黙然日記：3K抄のブランド観。他。」（http://d.hatena.ne.jp/pr3/）にコメント。
コシヒカリはそういう品種名（製品名、ブランド名）なのですから、ひらがなで「こしひかり」と表記するのはあきらかに間違いです。というか、ものを知らないにもほどがあります。
それは気づきませんでした。ただ私のような一般人ならともかく、全国紙一面コラムがそれではまずいでしょう。
「富士テレビ」（ちなみに昔はこうだったらしいです）と書いて良いかと言ったら良くありませんし。
